|
Троян - ночной демон в Сербской мифологии, царь ночи. Он навещал свою возлюбленную по ночам и покидал ее, когда его лошади съедали весь корм до первых петухов. Но однажды, брат его любовницы насыпал его коням песка вместо овса, а у петухов вырвал языки. Когда Троян задержался до рассвета, на обратном пути его растопило солнце. Троян имел козлиные уши и ноги, иногда имел три головы, одна из которых пожирала людей, другая - скот, третья - рыбу.
Троян подобен Найнасу, саамскому персонажу, олицетворяющему ночь. Его задерживают в доме невесты до восхода, и он затем погибает от солнечного света. Аналогичен высшему божеству балтийских поляков Триглаву, головы которого символизируют власть над тремя царствами: небом, землей и преисподней.
В книжной традиции Древней Руси он являлся божественным покровителем. В «Хождении Богородицы по мукам» он почитался на равне с Перуном, Хорсом и Велесом. В «Слове о полку Игореве» Русь называется «землей Трояней». Его век обозначал эпоху язычества Руси и времена, когда правили первые русские князья-герои. Полоцкий князь Всеслав Брячиславич Чародей (1044 - 1101), мифологизированный воин-оборотень в «Слове» датируется последним, седьмым веком Трояна. Различные гипотезы о представлении Трояна повлияли и на эпос о Троянской войне, а также образ римского императора Трояна (98 - 117).
Относится к восточнославянским богам. В «Слове о полку Игореве» мифический персонаж певец Боян достигает поэтического вдохновения, рыща по следам Тряна.
| 
